人生在世，遇事不怒，对错不辩，才是为人处世的大智慧
战胜别人的人只能说是有力量 ， 而能够战胜自己的人才是真正强大 。
人生之所以会感到痛苦 ， 是因为心里装错了东西 ， 心态安宁平和 ， 痛苦自会远离 。
遇事不怒 ， 对错不辩 ， 输赢不争 ， 才是为人处世的大智慧 。
01
遇事不怒
古语有云：“愚妄人怒气全发 ， 智慧人忍气含怒 。”
愚昧的人不能控制自己的怒气 ， 恼羞成怒 ， 而通达的人能克制自己的怒火 ， 隐辱藏羞 。
如果一个人连自己的喜、怒、哀、乐都无法控制 ， 那他也无法主宰自己的命运 。
三国时期的张飞就是一个典型的例子 。
关羽死后 ， 张飞为了复仇 ， 下令军中要在三日之内造十万白旗白甲 ， 全军挂孝伐吴 。
三天造十万白旗白甲 ， 在三国时期这样生产力落后的年代 ， 是根本不可能完成的事情 。
张飞的部将范疆、张达劝谏道：“白旗白甲 ， 一下子无法筹备完 ， 需要宽限时日 。”
张飞暴躁大喝：“我急着报仇 ， 恨不得明日便到逆贼之境 ， 你们怎敢违抗我的命令！”
于是 ， 下令把范疆、张达绑在树上 ， 各打五十鞭子 ， 打得他俩口吐鲜血 。
处罚完 ， 张飞又说：“明天一定要全部筹备完！如果违了期限 ， 就将你二人杀了示众！”
范疆、张达想：“我们受了如此重的惩罚 ， 按期限肯定是无法筹备完白旗白甲 ， 张飞的性情暴躁 ， 我们的脑袋肯定得搬家 。
与其等着他来杀我们 ， 还不如我们杀了他 。如果老天爷注定让我们死 ， 他今晚不醉酒 。如果老天爷不让我们死 ， 那他就醉倒在床上 。”
果然 ， 当天晚上 ， 张飞又醉倒在床上 ， 范疆、张达就趁势把张飞杀死了 ， 还割下了张飞的头颅 ， 连夜逃往了东吴 。
张飞之死 ， 的确给脾气暴躁的人敲响了一记警钟 。
脾气暴躁不仅难成大事 ， 还有可能招来杀身之祸 。
若遇事易怒 ， 脾气暴躁 ， 不能自我克制 ， 保持理智 ， 极易招惹灾祸 ， 使自己陷入不幸 。
人生在世 ， 遇事不怒 ， 冷静思考 ， 保持理智 ， 学会隐忍 ， 终能成就大事业 。
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【人生在世，遇事不怒，对错不辩，才是为人处世的大智慧】02
对错不辩
《道德经·第八十一章》中说：“善者不辩 ， 辩者不善 。”
善良、有能力的人从不屑于与别人争辨 ， 那些爱与别人辩论的人大都不会有多大能力 。
真正内外兼修的人 ， 不会试图纠正认知低的人 ， 即使受到莫须有的责备 ， 也只会用行动来证明自己 。
有一位修行很高的禅师叫白隐 ， 在一寺庙中修行 。
寺庙旁一对夫妇开了一个小店 ， 店主有个漂亮的女儿 。
一天 ， 店主夫妇得知女儿身怀有孕后 ， 羞怒焦急 ， 追问孩子的父亲是谁？
夫妇俩一再逼问 ， 情急之下 ， 少女说：“是白隐禅师的孩子 。”
店主夫妇怒不可遏 ， 跑到寺庙 ， 不问缘由 ， 先把白隐禅师一顿胖揍 ， 禅师不明所以 。
等他们道明缘由 ， 他没有还手 ， 甚至没有辩解 ， 只是反问道：“噢！就是这样吗？”
孩子出生后 ， 就被送给白隐禅师 ， 白隐接过了孩子说：“噢！是这样的吗？”
此时 ， 禅师已经名誉扫地 ， 众人议论纷纷 ， 辱骂声不绝 ， 但他并不在意 ， 仍细心照顾孩子 。
一年后 ， 少女因思念孩子 ， 在良心上也过意不去 ， 便向父母吐露实情 。
孩子真正的父亲是村里打鱼的一位青年 ， 因为恐惧 ， 才嫁祸白隐禅师 。
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