当两口子从卧室的窗户玻璃往外看的时候，金还在犹豫。如果大傻子心歪，一家人就有危险了，但夫妻俩并不担心。两片玻璃上贴着一张羊剪纸。羊是善良的象征，红色是血和心的颜色，两只小羊的剪纸映在夫妻的脸上。这就是这对夫妇善良的外化，于是他们留下了一个傻子，把他暂时安置在羊圈里，在一群羊的簇拥下睡着了，意思是傻子被善良守护着。
小羊生病了，去看兽医。金穿上了一件红色的毛衣保暖，这意味着两夫妇守护着傻子。这时，弱小的羔羊象征着弱小的“傻瓜”。
夫妻谈讨债，债务人躲不开，警察别无选择，只能一直追查，寻找债务人可能出现的所有地方。金智子觉得求助无望。五万块钱对于这个农村家庭来说不是小数目，其中至少有两万是借的，但是拉张纸条就更开了。金智子的悲哀是“所有的人都被骗了”，老实人总是被算计，“每次都承认自己倒霉”。小羊就在他们之间，那么弱，象征着夫妻俩的软弱。弱者同情弱者，也关心熟睡的傻子，拉了张纸条闩上门，保证傻子的安全。刚睡下，就听到狗叫，一下子就起来了。我没穿棉衣就把它绑在院门上，因为“傻子半夜跑出来，一定冻死！”
第二天早上，拉蒂奥吃了早饭，两只饿羊的叫声提醒另一只羊，有个傻子也想吃，可是金把食物送到羊圈的时候被傻子吓到了，所以拉蒂奥只好把他送走了。集市趁机摆脱了傻子，去大哥家讨债，被一个心情不好的女人踢开了。找不到大哥，被傻子卡住了。傻子一瘸一拐的，好像被打了。虽然拉拉队队长一直说自己被打了，但也只是吓吓而已。啦啦队员从未真正打败过他。傻子也能分辨出谁好谁坏。那个傻瓜坚持他，因为他是个好人。警察以为他把傻子弄丢了，但是傻子晚上出现在他的院子里，一直在金芝子喊“妈”。他们不得不让这个傻瓜睡在羊圈里，因为他们担心这个傻瓜会被冻死，还会遭到无端的指控。
问遍大街小巷也找不到傻子家。警察想彻底摆脱这个傻子，但即使他威胁说要“喂狼”，傻子还是跟着他，警察把他绑在公路围栏的柱子上。打完领带，他看着傻子，犹豫了几秒钟。之后，他站在荒野中。虽然镜头只给了他很远的视野，但很明显他在挣扎。结果傻子被他带回家，在他的大厅里打呼噜吃饭。这个镜头的核心是红衣羔羊，是夫妻的善良之心，也是被留下来保护的“傻子”。吃完一碗，傻子继续问“妈”。金智子把自己的一碗饭倒进自己的碗里。锅里应该没有米。金智子只好让“儿子”吃饱，因为她已经成了傻子的“妈妈”。虽然她骂了个傻子，“你这个傻子！”谁家妈妈没这样骂过孩子？她的责备流露出无奈，说明她接受了一个傻子。儿子不穿的鞋子给了傻子，傻子就成了家里的一员。
金打了一顿，埋怨拉纸条的人:“你生气了，伤不了人。你在自杀吗？你就是！”这里有一个细节被剪掉了。拉纸条怎么能伤到傻子？不知道是被下药了还是怎么的，只能猜测是因为和拉蒂奥兹的整体形象不符还是因为没有通过政审而被砍掉了。第二天，我走的更远，在路边撒尿，说明我走了很长一段路，不是一个小镇，而是一座城市。玩完旋转木马，我又一次抛弃了傻子。
金智子开始担心一个傻子会被卖到黑煤矿，残废后会被打死，卖器官，甚至乞讨食物。在这一幕中，穿着红色毛衣和黑色马甲的他，内心的善良已经开始被黑暗侵蚀，眼前的羊群白发苍苍，黑脸毕露，也衬托出他的内心。
警察找到了债务人的大头哥。他很忙，一整天都不在家。他是一个有权势的人。导演几乎从头到尾都没有给他正面的镜头，而且总是后脑勺，最多是侧面，说明他是一个类型的代表。如果给他一张积极的脸，这个角色就会个性化，失去它的普遍意义。拉蒂奥找他的原因是因为儿子坐牢，为了洗脱减刑关系，把5万块钱交给大头哥。他的儿子被判六年徒刑。根据市场，一年减刑5万。大头哥不成功，拉蒂奥想把钱要回来。大头哥千方百计避过，说的都是众所周知的世界和社会潜规则。总之，他一分钱也拿不回来。最后，我敷衍着“一有机会就帮你找回来”。
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