这部电影的设计非常巧妙。这部电影最基本的技术类似于德国浪漫主义作家路德维希·蒂克的作品《靴子里的猫》。楚门碰壁的那一刻真的很震撼，基本思想也有其渊源。它始于柏拉图的洞穴，后来出现了各种新奇的观点，如《壶中之脑》，其中之一涉及到《人工智能》的非真实性。
然而，这部电影涉及的不仅仅是向我们提出一个哲学命题。它包含了许多现实因素，事实也正是如此。这部电影有他的人文传统。我们假设我们是没有发现真相的楚门。我们生活在一个每个人都是演员的世界里。对于一个演员来说，我们总是考虑任何动作的“效果”。所有的哭和笑，所有的情感表达都是为了达到某种艺术效果，艺术地、人为地重新塑造生活。这是我们现在生活中经常面临的情况。我们的行为不是出于本能，更多的是出于对效果的考虑，从而把我们的行动方式往后推，这是影片中除了楚门以外的几个主要人物的行动原则。事实上，在许多情况下，这是我们的行动原则。
楚门前面的对话是针对电视节目的导演。对楚门来说，他的声音来自人造的天空空，让人想到上帝在世界上的地位。这就涉及到电影中隐含的另一个命题，自由意志和决定论的问题。个人有自由意志吗？这个问题一直争论到现在，还是没有定论。它关系到我们的伦理问题、法律问题甚至我们存在的意义。从电影的结果来看，很明显这部电影传达的信息总体上是相当积极的。作为整个大型电视节目的导演，如果不想杀楚门，就要在楚门的帆船面前做出让步。也就是在整个世界的设计中，人的自由意志其实占据了一定的位子。当然，这个导演和上帝是有本质区别的。前者是为了电视节目继续播出，他的设计不考虑演员整体。影片中表达的自由意志在于突破这种设计，而基督教的上帝应该分开来看。神学范围内，是人能否主动向善，以自己的行动救赎自己。当然，近代以来，这个命题有了更丰富的内容，电影中所表达的也只是其中之一。
他人的存在是这部电影要针对的另一个问题。别人有意志吗？我们凭直觉所能看到的，永远是自己个人意志和他人行动的效果。但是，我们不能从一个效果中推导出一个行动自如的人。
以后还有空再写。我先忙。这是一部好电影，值得一看。最后，特别是楚门和导演的对话，如果能处理的更细致一点就更好了。
【楚门的世界告诉的哲理 《楚门的世界》影片中的几个哲学命题及其历史渊源】作者蔡小乐
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