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今年年初，老牌乐队《废墟》回归现代空，双方携手续写领先优势，成为一段音乐故事。签约之初，废墟完成了几部新作，是2011年单曲《快感》和《拯救》五年后酝酿出来的。现在，这一系列新作的第一首单曲《党之王》已经正式上映。
前奏以来，《党之王》充满欢乐。已经暗示了这部新作并不像早年的废墟那么悲凉，也不像启蒙时期的放松和解脱空，而是一部全新的作品。与之前的《废墟》作品相比，它以一种罕见的亮度敲打着我们的耳膜，英式风味的吉他和充满行进感的鼓点勾勒出一幅在极乐中游泳的画面。每一个乐句在唱腔中不断上升的结尾，也与早期废墟的低寂形成了鲜明的对比。
毫无疑问，这是一首情歌，一个情人和他的皇后互相般配，生而仰慕。他一生都在为它歌唱，而那些世间的悲欢却在庆祝金光的歌声中逃入虚无。
【废墟乐队 废墟乐队《Party之王》发布 游弋于极乐之境】但值得玩味的是，这首情歌的核心充满光环的“女王”形象，脱离了男女之间的共同爱情，神圣中有威严，而伴随着“无尽土地的温床”反复吟唱的“妙人之地”，却是一个发人深省的隐喻。
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借鉴老子《道德经》中的“万物之地”，东方颇有哲理。在一部表现人的情歌的作品中，一出现就给人一种与众不同的感觉。这里的“妙”深刻而深刻，是宇宙万物奥秘的深处，超越一切世俗智慧。神秘是认识一切神秘变化的途径。深远是生存的延伸空，奇观之地是黑暗之地，直接通向神秘、遥远、无边无际的无垠空。
歌中热情讴歌的“女王”，其实是一个充满救赎的象征。为了找到这位女王，“我”心甘情愿地承受一切磨难，蹒跚地走在无尽的路上，唱着钢琴曲，代价是将自己托付于虚无。至于“天空地、日、月”，早在农耕时代就被当作崇拜的对象，现在被赋予了新的含义——这是由于对世界的庆祝，也是随着时间的循环而生的。《党之王》中的生活被解读为盛大的聚会和华丽的狂欢，“我”这辈子已经全心全意地为这个华丽的聚会狂欢牺牲了自己。就像合唱中宇宙的开场，响亮而婆娑的“呜-呜-呜-呜”带来了发人深省的通透与流畅。它展示的是一个壮丽的天气，在地球的顶端什么也享受不到，令人欣喜若狂。难得有一部作品把人表现成情歌，有这么值得玩味的感觉。这自然离不开近年来灵魂人物周云山对东方哲学文化的探索。早在2003年，他就迷上了太极，而古代东方哲学中的太极观给了他很大的启发，走上了法德之路，进入了宁静的领域。在《党之王》中，东方思维和东方智慧不是以直观的方式出现，而是以拟人化的方式展现。
《聚会之王》是废墟乐队作品中对东方哲学的深入渗透——就像传统剪纸投射在裸体上的单一封面一样，它从视觉上打开了东方文化与从西方引进的摇滚乐之间的通道——它呈现了在当前异质文化杂交共生的背景下，在话语路径中寻找废墟。
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