补特伽罗 301.若识阴尽,就可以超越命浊宣化上人( 二 )


六根互用,眼睛虽然是看,但是它又可以听,又可以说话,又可以吃东西;这个耳朵,它以前只能听,现在也可以看了;可以用耳朵来看,可以用鼻子看,可以用嘴看。这六根每一根都有六种的作用,这叫“销磨六门”,以前这种尘相都没有了。
合开成就:“合”,就是六根合而为一了;“开”,就是一根能开出六种的作用;这叫“合开成就”。见闻通邻:这个见、闻都是通着的,就好像邻居似的,可以互相帮助,可以出入相友,守望相助,疾病相扶持。互用清净:六根互用,而且还是清净的,你说这多微妙啊!到这种境界上,噢,那是很妙的!
十方世界及与身心,如吠琉璃内外明彻:十方的世界和这个身心,就好像青色的琉璃宝,里边可以明彻到外边,外边又可以明彻到里边,玲珑透体地那么明彻,这个名识阴尽:若到这种程度上,这叫什么呢?就是“识阴”也尽了,五阴完全都尽了,没有了。你到这种境界上,这是“识阴”尽;若不到,那还没有尽呢!
是人则能超越命浊:若“识阴”尽,这个人就可以超越“命浊”。观其所由,罔象虚无颠倒妄想以为其本:“罔”,不是有,所以叫罔,就是没有;“象”,不是没有,就叫象。观看它所行所作的这个原由,有、无这种的情形也都虚无缥缈,以这种颠倒的妄想作为得到这种情形、这种境界的根本。

补特伽罗 301.若识阴尽,就可以超越命浊宣化上人


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