璞玉的世界 曹蓉︱对联的世界：《中麓山人拙对》与《翰墨缘》( 三 )
与其说是产生，不若称为流行。因为日用类书的读者，原本就是社会中最为广泛的识字阶层。为了适应市场的竞争，其内容、体例、版式、插图、书名，往往需要紧随市场的需求。当中的变动，自是市民趣味最直接的体现。
这是嘉靖以来不同类型对联流行的证明。在其出版的趋势中，对联的比例逐渐增加，适用范围更广，分类更细致。这些变化都反映了对联应用的成熟。其中，书法的形式，无论是作为中间环节还是最终形式，也正经历着逐渐普及再普及的必然阶段。
三
洎乎清代，对联的书写发生了可观的变化。支配其中的观念改变了，对联书写逐渐扩散成为整个知识阶层，包含上层文化精英甚至帝王、贵族，日常书写的内容。自清代以来，对联的书写发生了相当大的变化。治它的观念变了，对联的书写逐渐蔓延到整个知识阶层，包括上层文化精英，甚至帝王贵族所写的内容。
根据白先生的研究，晚清官员中最受欢迎的写作群体，每天经常写作近百对。比如吴大钊、曾国藩、翁同龢、、何，这些当红书法家——通常是上流文人或职业书法家，大量写对联，这几乎成了生活的常态。
这是相对晚近的状况，并且适用于最受欢迎的那批书家。至若普通的文人，是否面临相似的局面，因为材料的倾斜，一直很难获得感性的认识。幸运的是，一部不具撰人的对联小稿保留了下来，因为它，一位不曾留下姓名的普通文人因为书写对联，日积月累的小小努力终于具体而微地展示在了我们面前。
这份手稿的标题是“莫寒院”，现在在绍兴图书馆，绿色的柱子和小字的行书。虽然没有作者的名字，但根据字体可以判断是清中期以后的人写的书。整本书对对联进行了分类和收集，如“男生辰”、“鬼生辰句”、“女生辰”、“挽联”等。《男性生日》的第一载，四片叶子，是为男性举办的生日聚会，比如:
黍谷春回，筵开七秩；蓬壶日永，诗咏九如。
丰富美丽的花朵、花朵和指甲；兰芝到处都是树，想进入任林。
绛箓云披，春开五秩；紫霞觞泛，黍结三华。
玉和金是长寿相；风是甜的，雨是甜的。
除了成对的句子，还有四言的散句，彼此并不对仗，因此很容易看出是独立的单句，留待拼合成完整的对联，譬如：
韦德鄢陵乡范琼沟
礼重宾介 南极星辉
孟良梅绮沧桑感柏翠
然后是为亡人的生日纪念而作的“冥寿句”，如：
群仙去瑶台，五色祥云辞白鹤；
开筵设玉殿，一点红日照青鸾。
其次是“女寿星”一句，如:
诰锡五花，莱衣舞映；
宴席开于八阵前，玄隐回府。
“女寿”类目下，也有前文所说的对联“组件”，如：
金木七年春暖瑶池
此外还有“挽联”若干，如：
义荫儿孙，尤在飘香；把你的名字挂在梓上是禁忌。
“散对”若干，如：
我不会做一本书，但这位老人胸中有自己的诗。
有古尊彝常保用，得名书画谨收藏。
以东望西望昆明闻名，瑶山有一颗玉水之心。
就文学的角度而言，这些句子的水平不高，祝寿、冥诞，往往采用流俗的套语，即如散对，也没有什么出色的表现。以应用的场合而言，范围倒是颇广，不过距离李开先的时代，却也变化不大。然而此书的分类单位更小，眉目更细，并有一些十分好用的独立组件，这些设计，显然都是为了快速调用而准备的。
除了各种各样的对联，书的末尾还附上了半叶的官方名字和女人的名字。第一行是“光禄、荣禄、夫人”，意思是:官是品，赐“荣禄博士”；从一品，赠“荣禄博士”；女长辈或妻子，名为“夫人”。一个接一个往下走，直到九品。经过考察，这些内容都是符合大清制度的，因为作者的时间比较确定。抄袭行为本身也表明了作者的官职地位，因此需要准确记录各级官员及其夫人的官衔，确保使用中不出错。
推荐阅读
- 微软史上最大收购行动，决战元宇宙的背后是「文化输出能力」？
- 有一个重男轻女的母亲是怎样的体验？
- 老公为什么会找丑的女人做女朋友？
- 吴婷和武庚的婚姻是否能够帮助他人的婚姻？
- 世上只有妈妈的孩子像块宝…在歌谣里有数不尽的甜蜜
- 嫁给一个不爱自己的男人是什么感受？
- 单纯的女生你伤不起，因为过了几年，你看到她就会内疚
- 一个老实本分的女人，都有哪些表现？
- 皮肤黑的人是不是不适合做老婆？
- 喜欢上一个人的时候，男方和女方各是如何说的