名媛是什么 真正的名媛究竟该什么样
原创 北辰 国家人文历史
本文约4700字
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去拼包包、酒店、丝袜……最近，全国人民都看到了“上海名人团”的姑娘们为打造名人所做的努力，“名人”二字被高强度曝光。
大家听到这个词时，会感觉它散发着一丝古早味道，隐约透着华美精致的高贵气质，满含珠光宝气并且离我们有点遥远。
电影《小时代》海报
既然假名媛引发了热议，那么“名媛”究竟为何意？历史上又有哪些女性是真正的“名媛”呢？
什么是“名人”？
“名媛”这个词语的释义在各种官方词典里是找不到的，也正因如此，这个产生于不同社会与时代背景中的概念分外耐人寻味。
“元”最早出现在《诗经·尔雅》中，意为“美”。“展览像个人，状态也不错！”意思是“像她这样的人才是真正的美女。”。
而“名媛”一词，最早见于明代小说《两晋秘史》之《汉王以沈婢为后》一回：“主承宗庙，母临天下，后土执馈，皇后必择世德名媛。幽娴淑善，副四海之望。”这里的“名媛”之“名”可理解为“有名望的”，加上“媛”的含义，我们可以将古代的“名媛”通俗理解为“有名的美女”。
但是在清代，如果仅凭名气和颜值，是不足以成为“名媛”的。晚清女诗人沈善宝编着的《名媛诗话》一书中，出现了“名媛”词义的演变。沈善宝认为，名媛可以没有家世和背景的局限，但是一定要“有才有品”。清代此类女性也因之有“才媛”之美称。然而，在清朝，仅仅靠名气和价值成为“名人”是不够的。晚清女诗人沈善宝主编的《名士诗话》一书中有“名媛”含义的演变。沈善宝认为，名人可以不受家庭和背景的限制，但一定是“有了才有的”。清代这类女性也有“才女”的美称。
清代苏州归阁蔡园吴清辉《写韵楼唱草》
民国时期，“名媛”才正式大行其道。彼时西学东渐正成潮，平等观念盛行，许多女子得以接受与男性同等的教育。她们凭借优渥的家世，在学堂中学习文化知识、接受先进观念，甚至可以出国留学。经此，这些女性有学识、有内涵，气质不凡的她们也成为了旁人争相交往的对象。所以，民国时期的“名媛”已不刻意强调外表，而重视身份、地位和才学。我们印象里的很多“标准名媛”形象也都来自于这一时期。
距离我们最近的20世纪末，“名媛”概念在社会变迁的洪流中再次有了新的内涵。如果说过去的名人出身名门，受过良好的教育，气质高雅，能够吸引人们的目光，那么后来的名人需要为社会做一些贡献，才能“出圈”。
作家程乃珊在其着作《上海lady》中描述了“名媛”需具备的三个条件：
第一，出身名门。即使你的家庭在走下坡路，你也应该有“家庭”气质的影响。
第二，才貌双全。“貌”或许不惊艳，但“才”必是重中之重。
第三，对社会、女界有贡献。这个条件是“名媛”内涵转变的一个显着标志，意味着“利他”人格的加入。第三，为社会和女性做贡献。这一条件是“名媛”内涵变化的显著标志，意味着“利他”人格的加入。
民国女性合影
这么看来，要想成为一个真正的名媛，门槛是相当高的。不过也不能说门槛高，毕竟就算进了这道门，还得有与之相配的品格才行啊！但名媛确实真实存在，可能大家都很好奇，拥有这些条件的女性，究竟是怎样的一些人呢？
著名女士的聚会
如果说拼团的假名媛和古代真名媛有什么共同点，那就是她们都喜欢聚会。只不过相比之下，后者的聚会颇有情调、内涵和趣味。
探春俱乐部
在唐代，每至“立春”与“雨水”两节气之间，宦官及富豪之家的年轻妇女们便相伴踏春，带着珍馐酒馔同车马而行。赏花散步、沐浴春阳，女子们在草长莺飞的野外与风同伴、与友同乐，时不时“斗花”一番，比比看谁头上的花更鲜丽、更名贵。行至适处，她们便支起竹竿，用裙子搭成帐篷，在草地上摆起酒席，行品春令、猜春字谜，笑语连连，好不畅快，至薄暮时分方才尽兴。
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