果敢王 到底是民族英雄 还是果敢罪人 细数果敢王彭家声的功与过( 二 )


中国人的致富观里有一个根深蒂固的观念,那就是当地主,加地产。除此之外,另一群人,如薛蛮子和其他人,正在思考如何利用中国人的传统执念为自己获得一个富裕的家庭。碰巧的是,柬埔寨开放的投资环境和落后的经济秩序给了他们致富的想法。

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他们用模棱两可的方式向无知的中国散户投资者解释了柬埔寨的《外国人房地产产权法》。在他们口中,租赁土地附带的永久产权被包装成土地所有权,而柬埔寨国内需求疲软、旅游基础设施落后则被渲染成潜力无限的碧浪金沙。
凭借廉价旅游的噱头,一波旅游团被带到了仍在规划中的荒山野地。开发商的花言巧语就像一盆鸡血甩在要割的韭菜上,而免费的高级酒店似乎给人施了一个魔咒,让人一觉醒来,突然生出在异国他乡买地发财的梦想。

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柬埔寨的繁荣之所以与众不同,是因为这种繁荣景象的本质是外国投机者带着大量资本而来,在搞乱了当地市场之后,带着大量资本离开,狂笑不止。
在这里,人均收入低于500美元的当地居民根本没钱买新房。房地产交易的本质是投资者吞噬投资者,巨头收割散户,散户拖着更多散户一起沉沦。

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由于缺乏明确的管理秩序,中国的房地产投机者肆意哄抬房价,非法砍伐树木,规划不周。金玉之外的公寓或别墅内部充斥着不合理的利润逻辑,框定着传销的虚幻蓝图。
然而,即使房地产市场是一场骗局,它也只发生在大小外资之间。资本易手后,什么都没有留下。柬埔寨就像一个租来的临时营业场所。当资本撤出时,这里只剩下经济纠纷、抱怨和无数未完工的建筑。

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第三,隐藏的廉价个人
即使印度教最高神毗湿奴在北方的吴哥窟被供奉,来自世界各地特别是中国的东方财神在南方的韦斯特波特酒店被供养,但这些神并没有把这个国家的大多数人带到人生的巅峰。
截至目前,仍有1500多万柬埔寨普通民众居住在高层建筑后面的老旧平房里。

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从拥挤的世界里仰望金沙滩海岸空,四处游荡的精装别墅让当地人对金钱和幸福感到困惑——从遥远的国家滚滚而来的金钱最终都到哪里去了?
为了找到他们并拥有他们,在疯狂的赌博业和虚幻的房地产业编造的另类繁荣下,许多黑色产业在社会底层秘密滋生。

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在柬埔寨,女性一直是黑色产业链中最廉价的角色。这个国家最幸运的女孩可能健康成长,找到了一份实际的工作,代表了传统的吴哥文化,在游客面前跳起了象征圣洁、生命和希望的仙舞。
最不幸的柬埔寨女孩被父母出卖,14岁甚至4、5岁就加入性旅游行业,满足了各种性游客奇怪的性需求。

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在柬埔寨,平均每个家庭有五个孩子,教育是一个难题,流离失所是常态。不同年龄的孩子胸前挂着一篮子寺庙纪念品,或者手里拎着一个装着造型笛子的塑料袋,看起来摩摩的,整日在景区入口徘徊。

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