劳而无功 劳而无功
“徒劳”是指努力了，但没有收到结果。典故出自春秋末期宋人翟墨的著作《墨子·序》:“安国之道，始于己责，授之以地责，则成功；拒之以地责，则徒劳。人也是如此。没有第一名的人无法保护主。那些在官员和人民中有不同意见的人都在他们的长期职位上。那些赏罚分明、有解药的人，一定是来自王公。使人劳动守边塞，准备蛮族劳动的人数，养其卒的钱多钱少，守在地形上的人往往有更多的装备准备。汴县以树为恶，所以用得少，不开田，吃得少，没有大房子和草盖，桑树用得少。更多的钱让人吃得更好。为内死，内行栈，置器于其上，城上官卒守卫者皆在路内，各当其分。如果你养两个人，你会为操作者养一个收集者，保卫大门。守禁令的和守禁令的没什么关系。无事可做的可以拘留制止，不遵守命令的要被屠杀。敌人可是到了千丈之城，将郭英志、主公拒之门外。不要遇到没有几千个岗位的人，要考虑敌人的住处。这守城一般都是一样的。不在其中的，都是涉及到心智和人事的。任何守卫城市的人都关心伤害敌人，它的延伸会持续很长时间才能被拯救。如果你不了解防守者，你就无法防守这座城市。”
这段话的意思是:立国之道，始于地利，能用就能成功，不能用就徒劳。人也是如此。没有提前准备，就不可能稳定国家。官员、士兵和人民不能同心同德。责任在将军和统治者；一切奖惩都要以王公的名义来决定。要多次派遣使节，犒劳守卫边城、边关、边塞的士兵，抵御蛮夷和辛劳，报告守卫将领的军费哪些是多余的，哪些是不足的，哪些地形要带兵据守，武器装备要经常保持充足。对于树木生长不好的边境地区的县市，要少用木材；如果不开垦土地，他们应该节约粮食；如果没有大房子或草房，他们应该少砍树。经济富裕，人们注重吃喝。城内要建矮墙和书库，城墙上要安装武器装备。守城的领导、士兵和厨师应该驻扎在各自的城市营地。每十个人要有一个厨师，一个负责阜新券的保管员监督看守大门。没有公务的人不允许呆在门卫和警察旁边。不服从命令的人会被杀死。每当敌人进攻时，一座城池在一千丈以上的大城市必须在城市郊区迎敌，有利守城；城市不足的中小城市不宜出城迎敌，而应根据敌人数量灵活机动。这些是保卫城市的一般原则。以上未提及的，将根据匠心和人事规划处理。守城各方应以快速歼灭敌人为上策。如果拖延很长时间，在敌人的援军到来之前，他们不知道如何防守这座城市。只有理解这些原则，我们才能守护这座城市。
墨子主张“不攻”。但他知道大国君主如果讲道理是不会放弃战争的，所以他主张“为王室防御做打算”，以大攻小守积极防御和制止侵略战争。主要内容包括三个方面。
首先，他提倡积极准备，从而为突发事件做好准备。他说:“国家做好准备也很重要。食者，国家的宝藏；士兵，国家的利爪；城市，所以自卫。”“因此，仓库对小米毫无准备，你不能等待凶猛的饥饿；库内无兵，虽有义，无废话可征；城市毫无准备，无法自控；你必须毫无准备，你不能死。”只有在战前做好后勤、城防、武备、外交、内政等物质和精神方面的充分准备，才能创造有利条件，主动守城，赢得防御作战的胜利。其次，急于趁早伤敌是上策，下策是“拖天待救”。上策的具体措施是:利用地形、地物，依托城市，正确布局兵力；以国家首都为中心，在边境城镇、县城、首府形成多层次纵深防御，多层次封锁，消耗敌人；顽强的坚持和及时的进攻相结合。最后，防御作战的具体战术对敌人的十二种攻城方法提出了有效的防御，并详细讲解了守城装备的制作方法和使用技巧。
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