端居耻圣明孟浩然：一心求官假名士赤诚为诗真君子( 三 ) 李白

听到“我因为我的错误被一个明智的统治者放逐”，李隆基变得非常生气，说:“我什么时候才能抛弃你？你从来没来看过我！”
这个孟浩然真傻！张说他也很笨。自言自语道:“你为何不在云梦谷吟诗作赋，把岳阳城围困起来？”
后面还有更残忍的。
“既然你体弱多病，这自然不适合当官。回老家好好照顾自己！”李隆基说完，甩了甩袖子，只留下几千年来呆若木鸡、忏悔不已的孟浩然。
就这样，孟浩然错过了当官的最好机会。至于后来与韩朝宗的决裂，那就真的没什么可提的了。
我以为，说到底，孟浩然的格局还是不够，导致机会来的时候没有把握住。他长得有点像秦武阳，关键时刻掉链子。

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也学五柳入鹿门
孟浩然并没有像李隆基所说的那样回家养病，而是像陶渊明一样隐居起来。但是在他到达卢蒙山隐居之前，他漫游山川，在尘土中玩耍，经历了一段非常美好的旅程。
这首题为《在西野划船》的诗是在他去山里游泳的路上写的。
余清辉倒向现场，而喜珠则由光线半径制作。
洪城爱水，潘麟爱何荣和。
白头渔翁，新妆浣纱少女。
不认识的时候，不能说话。
诗人在水中划船。在清澈如镜的溪流中，游动的鱼儿三五成群追逐嬉戏，在水草和细石之下钻来钻去；衣衫褴褛的老人在夕阳下悠闲地垂钓；衣着整洁、淡雅的村姑们，在溪边洗衣服，谈笑风生。诗中的一切都是那么自然美好。他在另一首诗《路过老人们村》中再次表达了对这种自然美好生活的向往。
这位老朋友准备了一顿美餐，并邀请我去他热情好客的农场。
绿色的树林环绕着村庄，绿色的山丘坐落在城外。
打开窗户，面对山谷菜园，交出玻璃聊起庄稼。
当第九个节日到来时，请到这里来看菊花。

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这种宁静祥和的乡村生活也是吸引孟浩然退休的动力。他就是从这里一步一步走向卢蒙山的。
但他并不纯洁。他心里还是有悲伤和情绪的。孟浩然把这种惆怅寄托在他夜宿建德江的诗中。
在迷蒙的小状态中停下船，当新的悲伤来到客人的心中。
无边无际的荒野比树还深，月亮离月亮很近。
黄昏时，把船停靠在雾蒙蒙的渡口。
一种新的悲伤再次涌上心头。
荒野无边无际，远远低于地平线上的树木。河水清澈，明月近人。
但是作为一个流浪者，我哪里有心情欣赏美丽的风景呢？！
这首诗先写的是夜宿，再叙说夕阳，添愁；然后写道宇宙浩瀚宁静，月亮有人相伴。虚与实，相互映衬，构成了一种特殊的意境，并将诗人内心的愁苦写得淋漓尽致。

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只要一个人心里有忧愁，就有牵挂；只要有顾虑，他就无法安全从容地重返江湖。
他心里还是有江湖的。至少从长安出来后，他还是很想念这座寺庙。后人刘墉作词是玉玺，孟浩然从来没有这样说过自己。他的心境在《论与友人登雁山》这首诗中最为突出。
世事变迁，时代往往是形成古今的时候。
现在我们可以爬上去参观全国各地保存下来的历史名胜。
堰水露出水面，云梦泽因寒冷而深邃神秘。
杨的纪念碑还在，我们曾流着泪，读着文字。